Inlägg
Jag kan inte riktigt förklara hur mycket jag saknar kundaliniyogan från 2009, visst jag köpte boken men den står och dammar bredvid mina wicca-böcker. Nu när pilatesen slutar nästa vecka så saknar jag än mer yogan och därmed också Göteborg. Därför började jag leta kurser...
I dag hittade jag två intressanta saker istället för kurser (hittade inga, varför börjar alla kurser i januari?). Den första är enkel kontorsyoga baserat på kundalini. Flera av positionerna finns under min etikett yogarelaterat men här har du .pdf jag hittade så slipper du skapa ditt egna program.
Den andra var en text som avdramatiserar meditation. Idén är att meditera bara två minuter per dag istället för att försöka trycka in 15-30 min direkt. Med tiden så kunde man utöka. Intressant läsning med en enkel how to. Finnes här.
Visar inlägg med etikett Yogarelaterat. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett Yogarelaterat. Visa alla inlägg
onsdag 11 april 2012
fredag 2 oktober 2009
En vacker hälsning
När jag gick i kundaliniyoga (ska försöka börja igen) så använde vår lärare två fraser som jag tyckte om: Namaste och Sat Nam.
Namaste har olika betydelse:
Tänk vad många vackra fraser och ord det finns som vi aldrig använder. Lite sorgligt faktiskt. Eller ja, Namaste är det enormt många som använder då det är en vanlig hälsningsfras i södra Asien men tyvärr bor inte jag där. Undra hur folk skulle reagera om jag i stället för Hej svarade Namaste? Jag tror inte det skulle tas emot så bra.
Namaste har olika betydelse:
"I respect divinity within you that is also within me."Sat Nam är ett manta inom yoga som betyder:
"The light within me honors the light within you." (in yoga)
Källa: wiki (eng)
SAT betyder sanning och NAM står för namn eller identitet. Vi brukar översätta mantrat till svenska med ”jag är sann” eller ”sanning är min identitet”. Det blir som en positiv affirmation till dig själv.Det är vanligt att man börjar och avslutar ett yogapass med att andas in och ut och säga Sat Nam tre gånger.
Källa: Yogabolaget
Tänk vad många vackra fraser och ord det finns som vi aldrig använder. Lite sorgligt faktiskt. Eller ja, Namaste är det enormt många som använder då det är en vanlig hälsningsfras i södra Asien men tyvärr bor inte jag där. Undra hur folk skulle reagera om jag i stället för Hej svarade Namaste? Jag tror inte det skulle tas emot så bra.
torsdag 3 september 2009
Shakti spikmatta
När jag första gången låg på en spikmatta (någon/några veckor sedan) så hade jag fått förvarningen av min pojkvän att det skulle vara skönt, strax där efter ont en kort stund och sedan skönt de resterande minuterna. Det var således det jag förväntade mig.
Men när jag lade mig på spikmattan låg jag i 10 minuter och undrade när det skulle göra ont. Det kom aldrig, jag blev nästan lite besviken, men jag kunde känna blodflödet dra igång i ryggen efter en liten stund på mattan. Så till skillnad från pojkvännen som somnade så låg jag där mest och funderade på när det skulle göra ont.
Det positiva ur händelsen är att jag tänkt testa shaktimattan igen. Enda problemet är att pojkvännen lagt undan den där jag inte kan nå den! Visst, det finns inget annat bra ställe just nu då hela rummet är en enda röra men det har också gjort att jag haft en liknande godissug efter shaktimattan i flera dagar.
Nästa gång ska jag testa utan t-shirt och se om det ger mer effekt. Jag var lite feg första gången och foldern rekommenderade kläder de första gångerna. Återkommer om saken!
Men när jag lade mig på spikmattan låg jag i 10 minuter och undrade när det skulle göra ont. Det kom aldrig, jag blev nästan lite besviken, men jag kunde känna blodflödet dra igång i ryggen efter en liten stund på mattan. Så till skillnad från pojkvännen som somnade så låg jag där mest och funderade på när det skulle göra ont.
Det positiva ur händelsen är att jag tänkt testa shaktimattan igen. Enda problemet är att pojkvännen lagt undan den där jag inte kan nå den! Visst, det finns inget annat bra ställe just nu då hela rummet är en enda röra men det har också gjort att jag haft en liknande godissug efter shaktimattan i flera dagar.
Nästa gång ska jag testa utan t-shirt och se om det ger mer effekt. Jag var lite feg första gången och foldern rekommenderade kläder de första gångerna. Återkommer om saken!
lördag 15 augusti 2009
Yoga yoga yoga yoga yoga!
Jag är så yoga-sugen att jag nästan förgår! Det var innan sommaren jag hade mitt sista pass och där efter var tanken att använda boken som Jonatan köpte men det har vi inte gjort. Nu är boken nedpackad i en bananlåda så den kan inte användas.
Det enda jag egentligen minns är några uppvärmningsövningar, bland annat för bra matsmältning och det är väl bra, men jag kommer inte långt på bara det. Just nu vore det bra med en yoga-lärare i bakfickan.
Det enda jag egentligen minns är några uppvärmningsövningar, bland annat för bra matsmältning och det är väl bra, men jag kommer inte långt på bara det. Just nu vore det bra med en yoga-lärare i bakfickan.
onsdag 17 juni 2009
Sista yogalektionen, VIII
För ungefär en månad sedan hade jag mitt sista kundalinipass i Göteborg. Riktigt härligt då vi var i ett annat rum av huset som var vitt, luftigt och alldeles fullt av ljus. Fick för andra gången i mitt liv äta en dadel; denna gången var det godare.
Under passet hände något som jag inte kollat upp ordentligt förrän ett par dagar sedan.
När vi skulle ligga med pannan i mattan och sedan försiktigt sätta oss upp i klippställning så "såg" jag ett märke i mattan där min panna/hjässa vilat. Det var en mångbladad blomma. Strax där efter försvann synvillan men minnesbilden stannade hos mig.
Jag kollade nu för några dagar sedan upp minnesbilden då jag vagt kände igen den från chakrabilder. Vilket var alldeles korrekt och inte bara det, synvillan jag såg var symbolen för crown chakra.
Under passet hände något som jag inte kollat upp ordentligt förrän ett par dagar sedan.
När vi skulle ligga med pannan i mattan och sedan försiktigt sätta oss upp i klippställning så "såg" jag ett märke i mattan där min panna/hjässa vilat. Det var en mångbladad blomma. Strax där efter försvann synvillan men minnesbilden stannade hos mig.Jag kollade nu för några dagar sedan upp minnesbilden då jag vagt kände igen den från chakrabilder. Vilket var alldeles korrekt och inte bara det, synvillan jag såg var symbolen för crown chakra.
Själv vet jag inte hur jag ska tolka detta eller om det ens ska tolkas eftersom det främst var en synvilla i mattan.
Men ett sådant sammanträffande att jag låg med pannan, dock egentligen mer hjässan då jag låg lite fel, i mattan och där efter såg chakrasymbolen för den översta chakrapunkten som sammanfaller med hjässan känns lite väl för att helt ignorera. Om jag inte minns helt fel så spelades även ett mantra på stereon...
Men ett sådant sammanträffande att jag låg med pannan, dock egentligen mer hjässan då jag låg lite fel, i mattan och där efter såg chakrasymbolen för den översta chakrapunkten som sammanfaller med hjässan känns lite väl för att helt ignorera. Om jag inte minns helt fel så spelades även ett mantra på stereon...
onsdag 20 maj 2009
Yogafortsättningen, tillfälle VII
I dag arbetade vi med ilska och rädslor på yogan. Tidigare har läraren sagt att man ska kort reflektera över sina känslor när man gör de olika övningarna, bland annat sade hon att hon själv känt sig förbannad. Jag har själv inte upplevt irritation på det viset under något pass utan främst bubblig och fnittrig. I dag fick jag själv testa på att känna mig förbannad.
Första övningen:
1. Sitt i lätt meditationsställning (skräddare)
2. Ha händerna i jämnhöjd med bröstet (handflatorna öppna riktade framåt och fingrarna uppåt som någon som signalerar stopp) och armbågarna utåt
3. Sträck ut armarna rakt framåt (fortfarande med handflatorna öppna)
4. Tillbaka till ursprungspositionen
5. Ut med armarna åt sidorna
6. Tillbaka till ursprungsposition och
7. Gör om proceduren igen (från och med punkt 3 det vill säga)
När man sträcker ut händerna framför sig säger man Har och likaså när de sträcks ut åt sidorna. Ganska snabbt tempo.
Andra övningen:
Precis som ovan men räck ut tungan.
Mina tankar: Efter första övningen var jag lite irriterad men det eskalerade under andra övningen och någonstans i mitten av övningen var jag ganska pissed off. Jag reflekterade lite snabbt över det och jag kunde inte riktigt komma på vart känslorna kom ifrån bara att jag hade dem. Jag försökte tillskriva dem en orsak men det gick inte så bra.
4. Vrid överkroppen åt höger utan att stanna i mitten (andas ut)
5. Vrid överkroppen åt vänster utan att stanna i mitten (andas in)
6. fortsätt likadant
Säg Har när du kommit till "ändhållplats" på vänster och likaså åt höger. Glöm inte tungan och att hålla kvar armarna i sin position!
Meditationen:
Sitt antingen i lätt meditationsställning eller i klippställning, vilket som fungerar. Pekfinger och tumme mot varandra och händerna mot knäna. Fokus på tredje ögat som ligger cirka 2-3 fingrar ovanför mitten av ögonen.
Mantra: Aadays Tisday Aadays Aad Aneel, Anaad Anaahat Jug Jug Ayko Vays
Betydelse: I salute Thee, the Primal One. Pure in the beginning, through all time. Through all the ages, the One.
Bra för: Om man inte vet vad man ska göra eller inte vet svaret på något då är detta mantra en hjälp då man ofta har svaret inom sig. Man ber typ den kreativa kraften (det gudomliga) om vägledning.
Första övningen:
1. Sitt i lätt meditationsställning (skräddare)
2. Ha händerna i jämnhöjd med bröstet (handflatorna öppna riktade framåt och fingrarna uppåt som någon som signalerar stopp) och armbågarna utåt
3. Sträck ut armarna rakt framåt (fortfarande med handflatorna öppna)
4. Tillbaka till ursprungspositionen
5. Ut med armarna åt sidorna
6. Tillbaka till ursprungsposition och
7. Gör om proceduren igen (från och med punkt 3 det vill säga)
När man sträcker ut händerna framför sig säger man Har och likaså när de sträcks ut åt sidorna. Ganska snabbt tempo.
Andra övningen:
Precis som ovan men räck ut tungan.
Mina tankar: Efter första övningen var jag lite irriterad men det eskalerade under andra övningen och någonstans i mitten av övningen var jag ganska pissed off. Jag reflekterade lite snabbt över det och jag kunde inte riktigt komma på vart känslorna kom ifrån bara att jag hade dem. Jag försökte tillskriva dem en orsak men det gick inte så bra.
Tredje övningen:
1. Sitt i lätt meditationsställning (skräddare)2. Sätt ihop tumme och pekfinger på båda händer och handflatorna framåt som i föregående övningar. Armbågarna utåt. I stället för att ha händerna nära bröst/armhålor så har du händerna en bit utanför axlarna. Räck ut tungan
3. Vrid överkroppen åt vänster (andas in)
4. Vrid överkroppen åt höger utan att stanna i mitten (andas ut)
5. Vrid överkroppen åt vänster utan att stanna i mitten (andas in)
6. fortsätt likadant
Säg Har när du kommit till "ändhållplats" på vänster och likaså åt höger. Glöm inte tungan och att hålla kvar armarna i sin position!
Meditationen:
Sitt antingen i lätt meditationsställning eller i klippställning, vilket som fungerar. Pekfinger och tumme mot varandra och händerna mot knäna. Fokus på tredje ögat som ligger cirka 2-3 fingrar ovanför mitten av ögonen.
Mantra: Aadays Tisday Aadays Aad Aneel, Anaad Anaahat Jug Jug Ayko Vays
Betydelse: I salute Thee, the Primal One. Pure in the beginning, through all time. Through all the ages, the One.
Bra för: Om man inte vet vad man ska göra eller inte vet svaret på något då är detta mantra en hjälp då man ofta har svaret inom sig. Man ber typ den kreativa kraften (det gudomliga) om vägledning.
torsdag 14 maj 2009
Yogafortsättningen, tillfälle V + VI
Förra veckan var det ingen yoga så fick hem ett papper med övningar. Jag hade alla intentioner på att göra dem men de blev bara inte av. Eftersom vi hade samma passa veckan innan så hade vi denna vecka samma övningar igen då allt kommer tvåfalt. Denna vecka hade vi dock en annorlunda uppvärmning, riktigt skön faktiskt!
Jag tänkte dela med mig av övningarna till er andra dödliga (med egna kommentarer); To Relieve Inner Anger.
1. Lie down flat on your back in a relaxed posture with your arms at your sides, palms up and your legs slightly apart. Pretend to snore. 1,5 minutes.
2. Still lying on your back, keeping your legs out straight, raise both legs up to 6 inches (ca 15 cm) and hold. 2 minutes. This exercise balances anger. It pressurizes the navel to balance the entire system. (Om man har mensstruation ska man endast ha uppe ett ben åt gången, byt efter halva tiden. Djupandning)
3. Remaining in the posture with your legs up at 6 inches (ca 15 cm), stick out your tongue and do Breath of Fire through your mouth. 1,5 minutes. (Om man har mensstruation ska man endast ha uppe ett ben åt gången, byt efter halva tiden)
4. Still lying on your back, lift your legs up to 90 degrees with your arms on the ground by your sides. Begin to beat the ground with all the anger you can achieve. Beat hard and fast. 2,5 minutes.
5. Still on your back, bring your knees to your chest, and stick your tongue out. Inhale through your open mouth and exhale through your nose. 2 minutes.
6. Sit in Celibate Pose, buttocks on floor between heels. Cross your arms over your chest and press them hard against your rib cage. Bend forward and touch your forehead to the floor as if you are bowing. 2,5 minutes move at a pace of approximately 30 bows per minute, then for another 30 seconds speed up and move as fast as you can. (Man kan antingen ha en kudde att sitta på eller ha benen i klippställning då ställningen är påfrestande för knäna, speciellt om man har problem med knäna sedan tidigare)
7. Sitting with your legs straight out in front of you, begin to beat all parts of your body with open palms. Move fast. 2 minutes (Glöm inte öronen!)
8. Stand up. Bend forward, keeping your back parallel to the ground, and let your arms and hands hang loose (Tänk dig som en vinkelhake). Remain in this posture and sing for 3 minutes. (In class, Yogi Bhajan played a tape of "Guru, guru, wahe guru, guru ram das guru")
9. Continue singing and come into Cobra Pose, keeping the elbows straight and stretching the spine (kan även ha armbågarna i golvet). 1 minute.
9A. Begin circling your neck, continue to sing. 30 seconds.
9B. Still in Cobra Pose begin kicking the ground with alternate feet. 30 seconds.
10. Sit in Easy Pose (skräddare) and close your eyes. Stretch your arms over your head, keeping the elbows straight, and interlock your fingers, with the index fingers pointing straight up. Begin Sat Kriya* for 1 minute and 15 seconds.
* dock inte klippställning som i länken utan som skräddare som nämns här.
11. Lie down in Corpse Pose and nap for 5 minutes.
"Inner anger is the basis of inferiority and superiority complexes, manipulation and lying, all skin diseases, misbehavior, wrong calculation, destruction of business success, and destruction of relationships. Inner anger blocks you from having a relationship with yourself. This set works on the body system to release us from our inner anger."
Note: Om det är något som inte är tydligt och som jag behöver förklara bättre så skriv i kommentarerna så uppdaterar jag inlägget!
Jag tänkte dela med mig av övningarna till er andra dödliga (med egna kommentarer); To Relieve Inner Anger.
1. Lie down flat on your back in a relaxed posture with your arms at your sides, palms up and your legs slightly apart. Pretend to snore. 1,5 minutes.
2. Still lying on your back, keeping your legs out straight, raise both legs up to 6 inches (ca 15 cm) and hold. 2 minutes. This exercise balances anger. It pressurizes the navel to balance the entire system. (Om man har mensstruation ska man endast ha uppe ett ben åt gången, byt efter halva tiden. Djupandning)
3. Remaining in the posture with your legs up at 6 inches (ca 15 cm), stick out your tongue and do Breath of Fire through your mouth. 1,5 minutes. (Om man har mensstruation ska man endast ha uppe ett ben åt gången, byt efter halva tiden)
4. Still lying on your back, lift your legs up to 90 degrees with your arms on the ground by your sides. Begin to beat the ground with all the anger you can achieve. Beat hard and fast. 2,5 minutes.
5. Still on your back, bring your knees to your chest, and stick your tongue out. Inhale through your open mouth and exhale through your nose. 2 minutes.
6. Sit in Celibate Pose, buttocks on floor between heels. Cross your arms over your chest and press them hard against your rib cage. Bend forward and touch your forehead to the floor as if you are bowing. 2,5 minutes move at a pace of approximately 30 bows per minute, then for another 30 seconds speed up and move as fast as you can. (Man kan antingen ha en kudde att sitta på eller ha benen i klippställning då ställningen är påfrestande för knäna, speciellt om man har problem med knäna sedan tidigare)
7. Sitting with your legs straight out in front of you, begin to beat all parts of your body with open palms. Move fast. 2 minutes (Glöm inte öronen!)
8. Stand up. Bend forward, keeping your back parallel to the ground, and let your arms and hands hang loose (Tänk dig som en vinkelhake). Remain in this posture and sing for 3 minutes. (In class, Yogi Bhajan played a tape of "Guru, guru, wahe guru, guru ram das guru")
9. Continue singing and come into Cobra Pose, keeping the elbows straight and stretching the spine (kan även ha armbågarna i golvet). 1 minute.
9A. Begin circling your neck, continue to sing. 30 seconds.
9B. Still in Cobra Pose begin kicking the ground with alternate feet. 30 seconds.
10. Sit in Easy Pose (skräddare) and close your eyes. Stretch your arms over your head, keeping the elbows straight, and interlock your fingers, with the index fingers pointing straight up. Begin Sat Kriya* for 1 minute and 15 seconds.
* dock inte klippställning som i länken utan som skräddare som nämns här.
11. Lie down in Corpse Pose and nap for 5 minutes.
"Inner anger is the basis of inferiority and superiority complexes, manipulation and lying, all skin diseases, misbehavior, wrong calculation, destruction of business success, and destruction of relationships. Inner anger blocks you from having a relationship with yourself. This set works on the body system to release us from our inner anger."
Note: Om det är något som inte är tydligt och som jag behöver förklara bättre så skriv i kommentarerna så uppdaterar jag inlägget!
lördag 2 maj 2009
Yogamusik
Jag har börjat hitta favoriter inom yogamusik, tyvärr har favorit nummer ett bara en enda skiva än så länge.
Amrit Kirtan har bara kommit ut med sitt debutalbum men jag tycker att det klår Snatm Kaur (känd yogamusik-sångerska) med hästlängder. Som tur var hittade jag en sida där man kan lyssna på låtar i sin helhet utan att behöva betala. Jag spelar hennes skiva Sacred Circle om och om igen där.
Satkirin Kaur Khalsa har speciellt en låt som är helt magisk. Resten av hans låtar är lite skiftande, men just den här skivan skulle jag inte ha något emot att äga. Det är ett mantra för healing.
Guru Shabad Singh Khalsa var den första som jag någonsin hörde sjunga en låt med mantra. Jag fastnade direkt, speciellt för låten Sa Re Sa Sa.
Mantrat:.
Betyder: Jag för jordens energi upp mot himlen och himlens energi ner mot jorden, det begränsade upp i det obegränsade och det obegränsade ner i det begränsade
Amrit Kirtan har bara kommit ut med sitt debutalbum men jag tycker att det klår Snatm Kaur (känd yogamusik-sångerska) med hästlängder. Som tur var hittade jag en sida där man kan lyssna på låtar i sin helhet utan att behöva betala. Jag spelar hennes skiva Sacred Circle om och om igen där.
Satkirin Kaur Khalsa har speciellt en låt som är helt magisk. Resten av hans låtar är lite skiftande, men just den här skivan skulle jag inte ha något emot att äga. Det är ett mantra för healing.
Guru Shabad Singh Khalsa var den första som jag någonsin hörde sjunga en låt med mantra. Jag fastnade direkt, speciellt för låten Sa Re Sa Sa.
Mantrat:
tisdag 21 april 2009
Yogafortsättningen, tillfälle III + IV
Note: Inlägget som blev klart halvt som halvt efter förra yogatillfället.
Denna gången fokuserade vi på negativa känslor, det blev även tre mediationer. Den första mediation var en falsk identifikations-meditation.
Ställning: Man ska sitta i lätt meditationsställning (skräddare) och hålla tummen mot pekfingret för att lägga handryggen mot knäna. Rak rygg och nacke. När man sitter där ska man tänka på ett sant påstående och sedan neka det. I början får man ta enkla saker som sitt namn, jobb, ålder och så vidare och sedan rullar det bara på. Exempelvis:
- Jag är 22 år gammal.
- Jag är inte 22 år gammal.
- Jag studerar grafisk design.
- Jag studerar inte grafisk design.
- ...
- ...
Andra meditationen, ställning: Lätt meditationsställning, lägg höger hand i vänster som en skål. Skålen ska vara precis under brösten. Huvudet är tippat framåt och ögonen öppna cirka 10% och kikar ned i skålen. Man ska andas in genom näsan och ut i skålen genom munnen. Djupandning i lugn takt.
Man ska tänka på en eller flera saker som man hakar upp sig eller stör sig på. Det kan vara en och samma sak genom hela meditationen (ex. depression, stress, grannar, etc.) eller så kan man byta efter ett tag (eller efter varje utsläpp). När man andas in tänker man på det som man vill bli av med och vid utandning, mot skålen, släpper man problemet och så fortsätter hela meditationen; andas in och tänk på det du vill släppa och andas ut och släpp.
Mantrameditationen, mantra: gobinde mukande udare apare hariang kariang nirname akame.
Ställning: Lätt meditationsställning. Lägg tummen på "kudden" under lillfingret, fäll de andra fingrarna över tummen (båda händerna). Sätt sedan knogarna mot varandra och ha de "knutna" händerna i brösthöjd. Sitt så med armbågarna ut under hela meditationen.
Denna gången fokuserade vi på negativa känslor, det blev även tre mediationer. Den första mediation var en falsk identifikations-meditation.
Ställning: Man ska sitta i lätt meditationsställning (skräddare) och hålla tummen mot pekfingret för att lägga handryggen mot knäna. Rak rygg och nacke. När man sitter där ska man tänka på ett sant påstående och sedan neka det. I början får man ta enkla saker som sitt namn, jobb, ålder och så vidare och sedan rullar det bara på. Exempelvis:
- Jag är 22 år gammal.
- Jag är inte 22 år gammal.
- Jag studerar grafisk design.
- Jag studerar inte grafisk design.
- ...
- ...
Andra meditationen, ställning: Lätt meditationsställning, lägg höger hand i vänster som en skål. Skålen ska vara precis under brösten. Huvudet är tippat framåt och ögonen öppna cirka 10% och kikar ned i skålen. Man ska andas in genom näsan och ut i skålen genom munnen. Djupandning i lugn takt.
Man ska tänka på en eller flera saker som man hakar upp sig eller stör sig på. Det kan vara en och samma sak genom hela meditationen (ex. depression, stress, grannar, etc.) eller så kan man byta efter ett tag (eller efter varje utsläpp). När man andas in tänker man på det som man vill bli av med och vid utandning, mot skålen, släpper man problemet och så fortsätter hela meditationen; andas in och tänk på det du vill släppa och andas ut och släpp.
Mantrameditationen, mantra: gobinde mukande udare apare hariang kariang nirname akame.
Ställning: Lätt meditationsställning. Lägg tummen på "kudden" under lillfingret, fäll de andra fingrarna över tummen (båda händerna). Sätt sedan knogarna mot varandra och ha de "knutna" händerna i brösthöjd. Sitt så med armbågarna ut under hela meditationen.
fredag 17 april 2009
Angående yoga
Då jag varit glömsk och inte skrivit ett inlägg om yogan i tisdags så är det inte riktigt alla bitar som faller på plats just nu, jag hoppas på att vi ska göra någon av dem igen nu på tisdag eller att läraren efter passet kan gå igenom dem med mig igen. Jag minns en i sin helhet, den andra till hälften och den tredje nästan hälften.
Det finns ett sparat utkast i alla fall.
Det finns ett sparat utkast i alla fall.
tisdag 7 april 2009
Yoga - fortsättningskurs
Förra veckan började jag kundaliniyoga igen. Jag har avancerat upp ett steg. Temat de närmaste veckorna (6/8 gånger kvar) är känslor. I dag och förra gången balanserade vi känslorna och avslutade med en meditation för ekonomiskt välstånd (om jag minns rätt).
Mantra: Har Hare Hari Wa He Guru.
För varje stor bokstav ska man dra in naveln mot ryggraden och sedan släppa naveln så att den åker ut igen. Magen ska pumpa in och ut för varje ord. Dock om man är gravid eller drabbad av kvinnans förbannelse får man inte pumpa utan andas normalt.
Ställning: Sätt dig i lätt meditationsställning (ungefär skräddare), greppa höger hand om vänster tumme och lägg resten av vänsterhandens fingrar ovanpå höger hand. Händerna ska vara i hög med halsen/halsgropen och armbågarna rakt ut mot sidorna.
Nu när jag kikade på webben fanns en annan ställning men detta var den jag lärde mig på utav min yogalärare.
Vi fick även göra en del benövningar, exempelvis att hålla benen 20 cm från golvet och djupandas. Denna gången fick jag inte göra dem på grund av kvinnans förbannelse vilket gjorde att jag tappade lite prana (energi) och segade ihop. Troligtvis var det därför som övningen där efter gick sämre än förra tisdagen.
Mantra: Har Hare Hari Wa He Guru.
För varje stor bokstav ska man dra in naveln mot ryggraden och sedan släppa naveln så att den åker ut igen. Magen ska pumpa in och ut för varje ord. Dock om man är gravid eller drabbad av kvinnans förbannelse får man inte pumpa utan andas normalt.
Ställning: Sätt dig i lätt meditationsställning (ungefär skräddare), greppa höger hand om vänster tumme och lägg resten av vänsterhandens fingrar ovanpå höger hand. Händerna ska vara i hög med halsen/halsgropen och armbågarna rakt ut mot sidorna.
Nu när jag kikade på webben fanns en annan ställning men detta var den jag lärde mig på utav min yogalärare.
Vi fick även göra en del benövningar, exempelvis att hålla benen 20 cm från golvet och djupandas. Denna gången fick jag inte göra dem på grund av kvinnans förbannelse vilket gjorde att jag tappade lite prana (energi) och segade ihop. Troligtvis var det därför som övningen där efter gick sämre än förra tisdagen.
onsdag 4 mars 2009
Yoga tillfälle 5 + 6
Eftersom jag och Jonatan var i Glasgow förra veckan så missade vi 
yogapasset. Som tur är tar läraren ett pass två gånger (en del saker som meditation och andningsteknik byts ut) så även om vi missade förra tisdagen så var det repetition denna gången.
Tyvärr så hade jag kvinnans förbannelse så jag kunde inte göra Sat Kriya (se bild) vilket innebär att man drar in naveln snabbt och säger Sat och sedan släpper ut magen (naveln) och säger Naaaam långsamt medan armarna är mot öronen och fingrarna "knäppta". Jag fick inte leka med naveln vilket bland annat gjorde att jag inte fick efterlängtat effekt men också att den övningen är rätt tung.
En annan övning som jag inte minns namnet på innebär att man skulle sitta på huk med tårna i golvet utåt och hälarna mot varandra, man skulle sedan ställa sig och sätta sig på huk om vart annat. Mitt problem med den var att efter att ha ställt mig upp några gånger var inte mina hälar emot varandra längre utan fötterna hade rätat sig så att tårna pekade framåt i stället. Jag fick med jämna mellanrum justera positionen.
Ett annat problem som jag hade var att jag hörde inte riktigt vad det var för mantra man skulle säga under meditationen så jag försökte säga något som liknade. Kort och gott gick jag inte riktigt in i den meditationen då jag inte fick ihop rörelserna och något ungefärligt mantra förrän mot slutet.
Där emot vilorna kände jag mig nästan som i dvala och jag kunde i vissa övningar reflektera medan jag hade fokus på övningen. Jag kunde liksom konstatera "jaha, det påverkar ryggen där" eller "hm... jag börjar tänka på det nu" vilket jag inte kunnat på det sättet tidigare.
Vi fick även testa en andningsteknik som gick ut på att sätta vänster tumme
mot vänster näsborre och fingrarna mot taket, höger hand med positionen mudra (se bild) på högra knäet och benen i lätt meditationsställning (skräddare) och sedan bara andas lugnt - in och ut - in och ut.
Det var enormt avkopplande. Jag kände mig alldeles stilla och lugn, nästan som havet före stormen. Just då kändes allting okej och jag mådde bra. Den övningen gick jag verkligen in i och det kändes i hela kroppen efteråt. Helt klart avstressande.
En annan övning var att sitta med benen under sig (som i sat kriya) och vrida huvudet från höger till vänster och tillbaka om och om igen riktigt sakta. När man förde huvudet mot vänster andades man in och tänkte Sat och när man förde huvudet mot höger andades man ut och tänkte Nam (långt utdraget a).
Det kändes nästan som att ha osynliga snören som förde huvudet i en viss bana helt rakt från höger till vänster, vänster till höger och så om igen. Även denna övning var enormt avkopplande. Det kändes efter ett tag som att jag inte gjorde något för att huvudet skulle flytta på sig utan det gjorde det automatiskt utan ansträngning. Enormt skönt.
Den här gången var bra för att jag tyckte om övningarna men dålig för att jag inte riktigt kunde fokusera på dem till hundra procent, troligtvis på grund av att jag var hos kuratorn på morgonen och pratat. För många tankar som tidigare varit undanstuvade kom och hälsade på igen.
yogapasset. Som tur är tar läraren ett pass två gånger (en del saker som meditation och andningsteknik byts ut) så även om vi missade förra tisdagen så var det repetition denna gången.Tyvärr så hade jag kvinnans förbannelse så jag kunde inte göra Sat Kriya (se bild) vilket innebär att man drar in naveln snabbt och säger Sat och sedan släpper ut magen (naveln) och säger Naaaam långsamt medan armarna är mot öronen och fingrarna "knäppta". Jag fick inte leka med naveln vilket bland annat gjorde att jag inte fick efterlängtat effekt men också att den övningen är rätt tung.
En annan övning som jag inte minns namnet på innebär att man skulle sitta på huk med tårna i golvet utåt och hälarna mot varandra, man skulle sedan ställa sig och sätta sig på huk om vart annat. Mitt problem med den var att efter att ha ställt mig upp några gånger var inte mina hälar emot varandra längre utan fötterna hade rätat sig så att tårna pekade framåt i stället. Jag fick med jämna mellanrum justera positionen.
Ett annat problem som jag hade var att jag hörde inte riktigt vad det var för mantra man skulle säga under meditationen så jag försökte säga något som liknade. Kort och gott gick jag inte riktigt in i den meditationen då jag inte fick ihop rörelserna och något ungefärligt mantra förrän mot slutet.
Där emot vilorna kände jag mig nästan som i dvala och jag kunde i vissa övningar reflektera medan jag hade fokus på övningen. Jag kunde liksom konstatera "jaha, det påverkar ryggen där" eller "hm... jag börjar tänka på det nu" vilket jag inte kunnat på det sättet tidigare.
Vi fick även testa en andningsteknik som gick ut på att sätta vänster tumme
mot vänster näsborre och fingrarna mot taket, höger hand med positionen mudra (se bild) på högra knäet och benen i lätt meditationsställning (skräddare) och sedan bara andas lugnt - in och ut - in och ut.Det var enormt avkopplande. Jag kände mig alldeles stilla och lugn, nästan som havet före stormen. Just då kändes allting okej och jag mådde bra. Den övningen gick jag verkligen in i och det kändes i hela kroppen efteråt. Helt klart avstressande.
En annan övning var att sitta med benen under sig (som i sat kriya) och vrida huvudet från höger till vänster och tillbaka om och om igen riktigt sakta. När man förde huvudet mot vänster andades man in och tänkte Sat och när man förde huvudet mot höger andades man ut och tänkte Nam (långt utdraget a).
Det kändes nästan som att ha osynliga snören som förde huvudet i en viss bana helt rakt från höger till vänster, vänster till höger och så om igen. Även denna övning var enormt avkopplande. Det kändes efter ett tag som att jag inte gjorde något för att huvudet skulle flytta på sig utan det gjorde det automatiskt utan ansträngning. Enormt skönt.
Den här gången var bra för att jag tyckte om övningarna men dålig för att jag inte riktigt kunde fokusera på dem till hundra procent, troligtvis på grund av att jag var hos kuratorn på morgonen och pratat. För många tankar som tidigare varit undanstuvade kom och hälsade på igen.
onsdag 18 februari 2009
Yoga tillfälle 4
I dag var 4:e gången och vi gjorde nästan samma pass som förra tillfället men meditationen var det lugna hjärtats meditation. Ingen eldandning denna gång.
Tyvärr försökte jag förgäves komma till ro men på grund av den fixa idén att jag fått min mens så var det svårt att hålla fokus. Jag försökte mig på att acceptera utan att begrunda tankarna som kom men det var svårt.
Denna gången hade jag inte lika jobbig träningsverk runt navelchakrat som jag hade senast. Jag kom även upp i cirka 90 grader med mitt högra ben, jag tror inte det gick lika bra med det vänstra, i alla fall inte vad jag märkte.
Något annat som var annorlunda i dag var att i stället för att simma/flyga runt i "luften" som jag brukar göra (inför mitt inre öga) under den långa vilan så var det två fiskar som lekte med varandra. Ingenting som jag medvetet valde utan det bara skiftade helt plötsligt. Ena stunden var det jag och i nästa var det två vanliga silvriga småfiskar i stället. Det vore inte så speciellt om det inte vore för att jag är fiskpinnarna i stjärn(sol)tecken.
Nästa pass är jag i Glasgow så det blir ingen tisdagsyoga. Min lärare rekommenderade två alternativ:
1. avancerade kursen som är på måndagen
2. två tillfällen veckan därpå (finns en kurs på onsdagar också)
Ingenting är bestämt ännu så jag får se men undra om man kan smyga sig in på både och?
Vi får se om fiskarna återkommer då.
Tyvärr försökte jag förgäves komma till ro men på grund av den fixa idén att jag fått min mens så var det svårt att hålla fokus. Jag försökte mig på att acceptera utan att begrunda tankarna som kom men det var svårt.
Denna gången hade jag inte lika jobbig träningsverk runt navelchakrat som jag hade senast. Jag kom även upp i cirka 90 grader med mitt högra ben, jag tror inte det gick lika bra med det vänstra, i alla fall inte vad jag märkte.
Något annat som var annorlunda i dag var att i stället för att simma/flyga runt i "luften" som jag brukar göra (inför mitt inre öga) under den långa vilan så var det två fiskar som lekte med varandra. Ingenting som jag medvetet valde utan det bara skiftade helt plötsligt. Ena stunden var det jag och i nästa var det två vanliga silvriga småfiskar i stället. Det vore inte så speciellt om det inte vore för att jag är fiskpinnarna i stjärn(sol)tecken.
Nästa pass är jag i Glasgow så det blir ingen tisdagsyoga. Min lärare rekommenderade två alternativ:
1. avancerade kursen som är på måndagen
2. två tillfällen veckan därpå (finns en kurs på onsdagar också)
Ingenting är bestämt ännu så jag får se men undra om man kan smyga sig in på både och?
Vi får se om fiskarna återkommer då.
tisdag 10 februari 2009
Yoga, tillfälle 3
I dag var jag i väg på kundaliniyoga igen. Jag skulle möta upp Jonatan vid Järntorget men han kom inte så 16.55 gick jag till lokalen. Väl där såg jag att min "vanliga" bra plats var upptagen så jag satte mig på en matta snett bakom.
I början var jag lite stressad och orolig att något hänt Jonatan eller att han väntade på mig men när vi hade andövning och någon snett bakom mig hostade som en galning så visste jag att jag inte behövde oroa mig så. Jag slappnade där efter av.
Vi hade stort fokus på våra ben under passet och vissa övningar kände jag inte alls något i navelchakrat medan i vissa kände jag verkligen hur alla magmusklerna spände sig. Funderade ett tag om jag gjorde fel eller inte. Till skillnad från andra gånger hade vi ingen musik i vissa vilopauser vilket var annorlunda, jag saknade det.
Denna gångens andövning var växelvis andning. Täpp för höger näsborre med tummen andas in/andas ut, täpp för vänster näsborre med lillfingret andas in/ut. På grund av nästäppa i vänster fick jag dock anstränga mig lite extra med djupandningen på den sidan.
Hittade lite information om det på kundaliniyoga.se:
Näsborrarna har kopplingar till det autonoma nervsystemet. Höger näsborre är kopplad till det sympatiska nervsystemet som ökar aktiviteten i kroppen. När du andas genom höger näsborre blir du varm och pigg och får nya krafter. Vänster näsborre är kopplad till det parasympatiska nervsystemet som har motsatt effekt och sänker aktiviteten i kroppen. När du andas genom vänster näsborre blir du sval, lugn och avspänd. På kvällen kan det vara en metod för att lättare kunna somna. Näsborrarna är också kopplade till hjärnans båda halvor, höger näsborre till vänster hjärnhalva och vänster näsborre till höger hjärnhalva. Det finns flera forskningsprojekt som styrker detta.
Meditationen var ny, kommer inte riktigt ihåg orden men vi skulle sitta med armbågarna mot kroppen och handflatorna rakt vinkel mot himlen. När vi sedan skulle i tysthet ta till oss mantrat kände jag en övervägning på att börja gråta tillsammans med lite underliggande glädje. Om hon låtit oss sitta så en stund till tror jag att en tår skulle trillat ned.
I början var jag lite stressad och orolig att något hänt Jonatan eller att han väntade på mig men när vi hade andövning och någon snett bakom mig hostade som en galning så visste jag att jag inte behövde oroa mig så. Jag slappnade där efter av.
Vi hade stort fokus på våra ben under passet och vissa övningar kände jag inte alls något i navelchakrat medan i vissa kände jag verkligen hur alla magmusklerna spände sig. Funderade ett tag om jag gjorde fel eller inte. Till skillnad från andra gånger hade vi ingen musik i vissa vilopauser vilket var annorlunda, jag saknade det.
Denna gångens andövning var växelvis andning. Täpp för höger näsborre med tummen andas in/andas ut, täpp för vänster näsborre med lillfingret andas in/ut. På grund av nästäppa i vänster fick jag dock anstränga mig lite extra med djupandningen på den sidan.
Hittade lite information om det på kundaliniyoga.se:
Näsborrarna har kopplingar till det autonoma nervsystemet. Höger näsborre är kopplad till det sympatiska nervsystemet som ökar aktiviteten i kroppen. När du andas genom höger näsborre blir du varm och pigg och får nya krafter. Vänster näsborre är kopplad till det parasympatiska nervsystemet som har motsatt effekt och sänker aktiviteten i kroppen. När du andas genom vänster näsborre blir du sval, lugn och avspänd. På kvällen kan det vara en metod för att lättare kunna somna. Näsborrarna är också kopplade till hjärnans båda halvor, höger näsborre till vänster hjärnhalva och vänster näsborre till höger hjärnhalva. Det finns flera forskningsprojekt som styrker detta.
Meditationen var ny, kommer inte riktigt ihåg orden men vi skulle sitta med armbågarna mot kroppen och handflatorna rakt vinkel mot himlen. När vi sedan skulle i tysthet ta till oss mantrat kände jag en övervägning på att börja gråta tillsammans med lite underliggande glädje. Om hon låtit oss sitta så en stund till tror jag att en tår skulle trillat ned.
tisdag 3 februari 2009
Ayurveda och de tre typerna
Jag fick lite information om ayurveda i dag i samband med Imbolc. Jag hittade sedan två sidor där man kunde göra test för att se vilken av de tre hälso-typerna; Vata, Pitta och Kapha man är.
Test 1
Test 2
Själv är jag lite mer dominerade Vata än Pitta och Kapha som nästan ligger jämnsides. I det första testet ligger de allihop nästan jämnt men med två poängs försprång till Vata.
Vata:
Test 1
Test 2
Själv är jag lite mer dominerade Vata än Pitta och Kapha som nästan ligger jämnsides. I det första testet ligger de allihop nästan jämnt men med två poängs försprång till Vata.
Vata:
Vata-personen mår bra av regelbundenhet. Det gäller dygnsrutiner, måltider m m. Att gå till sängs i god tid är mycket viktigt för Vata. Avspänning i olika former är välgörande. Värme och varm mat/dryck är bra för Vata. Oljemassage är utmärkt, eftersom det finns en tendens till uttorkning.
- Ayur-Veda AB
Men jag vet inte riktigt om jag är redo att följa den matvägen ännu. Det får kanske bli en senare fråga, tills och länge nöjer jag mig med kundaliniyoga.
Vata är en kall, torr dosha och välj därför varm och inte för tung mat särskilt vintertid, varm dryck lika så, smör och fett, salta, sura och söta smaker, lugnande och mättande mat. Minska på stark, bitter och kärv smak.
- Hälsosidorna
Yoga, tillfälle 1 + 2
I dag var det riktigt skönt, jag och Jonatan kom till lokalen i tid och mattorna längst fram var lediga denna gången också. Jag valde samma plats som förra gången (mitt framför läraren) och Jonatan tog platsen bredvid då tjejen som var där förra gången hade flyttat en madrass åt vänster från förra gången.
Till skillnad från senast så kunde jag nu testa på Sat Nam-övningen som varken gravida eller kvinnor med menstruation får utöva. Övningen går ut på att säga Sat (dra in naveln) och Nam (ut med magen) om vart annat. Jag vet inte riktigt hur det gick med min andning där men med träning så löser det sig nog i framtiden.
Jag kunde även testa eldandning, vilket gjorde ställningen kobran mycket lättare än senast då det var ett rent helvete att genomleda eftersom jag andades normalt på grund av mens(!).
Förra gången kände jag mig bubblig och glad efteråt, vid en av avslappningarna ville jag bara börja fnittra men jag höll emot. I dag blev jag lugn och avslappnad. Vid ett tillfälle ville jag flyktigt fnittra men det försvann men under den långa vilan kunde jag nästan känna tårarna under ögonlocket. Samtidigt fick jag för mig att jag ville bli vegetarian.
Första stunden i meditationen gick jag helt upp i den tills att jag ramlade ned i medvetandet igen. Tyvärr kom jag aldrig in i meditationen igen på riktigt. Men jag kände mig alldeles ren själsligt efter yogapasset. Jag njöt av omvärlden på ett helt annorlunda vis, synd bara att jag var tvungen att komma tillbaka så tidigt på grund av skola mellan 20-21.
Än så länge ångrar jag inte att jag börjat med kundaliniyoga!
Till skillnad från senast så kunde jag nu testa på Sat Nam-övningen som varken gravida eller kvinnor med menstruation får utöva. Övningen går ut på att säga Sat (dra in naveln) och Nam (ut med magen) om vart annat. Jag vet inte riktigt hur det gick med min andning där men med träning så löser det sig nog i framtiden.
Jag kunde även testa eldandning, vilket gjorde ställningen kobran mycket lättare än senast då det var ett rent helvete att genomleda eftersom jag andades normalt på grund av mens(!).
Förra gången kände jag mig bubblig och glad efteråt, vid en av avslappningarna ville jag bara börja fnittra men jag höll emot. I dag blev jag lugn och avslappnad. Vid ett tillfälle ville jag flyktigt fnittra men det försvann men under den långa vilan kunde jag nästan känna tårarna under ögonlocket. Samtidigt fick jag för mig att jag ville bli vegetarian.
Första stunden i meditationen gick jag helt upp i den tills att jag ramlade ned i medvetandet igen. Tyvärr kom jag aldrig in i meditationen igen på riktigt. Men jag kände mig alldeles ren själsligt efter yogapasset. Jag njöt av omvärlden på ett helt annorlunda vis, synd bara att jag var tvungen att komma tillbaka så tidigt på grund av skola mellan 20-21.
Än så länge ångrar jag inte att jag börjat med kundaliniyoga!
torsdag 29 januari 2009
fredag 24 oktober 2008
Yoga-tid igen
Det blev ingen yoga nu i höst. Främst var det för att jag hade strul med skolan fram till vecka 37 då yogakurserna redan börjat och sedan glömde jag av inspirationen.
I går satte jag mig ned med listan över yoga-center i området som jag gjorde i juli. Till slut kom jag fram till att det är två olika ställen som jag vill yoga på, förutom ki-yoga på Friskis & Svettis.
Yoga-buddhi - Så här står det om deras nybörjarkurs:
Kundalini yoga - Så här står det om deras grundkurser:
I går satte jag mig ned med listan över yoga-center i området som jag gjorde i juli. Till slut kom jag fram till att det är två olika ställen som jag vill yoga på, förutom ki-yoga på Friskis & Svettis.
Yoga-buddhi - Så här står det om deras nybörjarkurs:
’’An expert is a person who has made all the mistakes that can be made in a very narrow field’’ -Niels Bohr, Nobel Pris mottagare Så… här börjar vi som inte gjort varje fel som kan göras inom yogan. Beskrivningen ovan är skön då den tillåter oss alla att vara fria från titeln expert för all framtid. Det finns alltid fler misstag att göra, mer erfarenhet och upplevelser att njuta. Hos oss på Buddhi börjar vi från grunden och ger dig ny kunskap för att hitta in till kroppens och sinnets stillhet. Stillhet betyder inte avsaknad av dynamik eller rörelse utan stillhet i form av klarhet i både den fysiska och mentala kroppen. Genom fysiska hållningsprinciper kan det som behöver få plats i kroppen få plats. Genom andningsövningar, fokus och meditation får det som behöver få plats i sinnet plats. Det är inte svårare än så (och inte enklare än så;) ) Anja har många års erfarenhet (håller dock inte titeln expert..) av att guida nybörjaryogisar och leder kursen med rötterna i det traditionellt yogiska men även med stor nypa humor och värme. I hennes klasser är det okej att skratta då det faktiskt är ganska komiskt att börja vända uppochner på sin värld om den varit stabilt rätvänd många år. Kursstart 10 oktober, 8 veckor, 975:-Nu är ju kursstarten lite fel då det är i vår som jag vill gå hos dem men det ger ett bra hum i alla fall. Antingen dem eller dessa:
Kundalini yoga - Så här står det om deras grundkurser:
Varje kurstillfälle är 1 ½ timme, en dag per vecka under 8 veckors tid. Du får lära dig fyra olika yogapass och meditationer. I kursen ingår grundläggande teori om yoga, andning, medveten närvaro, mantra och meditation. Syftet är att du skall lära dig grunderna i kundaliniyoga så att du kan fortsätta att göra yoga hemma.Inga förkunskaper krävs.Jonatan var lite skeptisk då han ville ha en yogaform som skalade av religionen så att säga (vilket tog lång tid innan han klämde ur sig) så han var rätt skeptisk mot ovanstående. Men jag fastnade rätt snabbt för Kundalini yoga efter att ha läst runt på deras sida lite grann.
Grundkurs
Tid: Tisdagar 17-18.30 (8 ggr) 27/1-17/3
Plats: Allégården, Södra Allégatan 4
Pris: 1000 kr
Lärare: Gunilla Eliasson
Grundkurs
Tid: Onsdagar 19-20.30 (8 ggr) 28/1-18/3
Plats: Allégården, Södra Allégatan 4
Pris: 1000 kr
Lärare: Camilla Lindberg
tisdag 15 juli 2008
Note to self: yoga
Jag hittade detta citatet när jag letade yoga-sidor i dag:
Egentligen är detta ett helt onödigt inlägg som bara kommer rada upp olika yogahemsidor för ställen i Göteborg. Jag skriver också ut vilken sort yoga de utövar.
http://www.asanayogacenter.se/ - ashtanga och hatha yoga
http://www.yogabuddhi.se/ - sidan ligger för tillfället nere
http://www.nagyyoga.se/index.html - ashtanga yoga
http://www.galleriondesign.se/project... - ki yoga (finns i Gbg också)
http://www.yogacentrum.com/index.htm - Iyengar Yoga
http://www.ashtanga.se/ - ashtanga yoga
http://www.ganeshayoga.se/ - IyengarYoga
http://www.kundalini-yoga.se/ - kundaliniyoga
http://www.balansyoga.se - hatha och ashtanga yoga
http://www.yogaforum.se/ - ?
I höst ska jag ta itu med den länge väntade yogan som jag aldrig tagit mig i kragen och börjat med. Jag köpte en bok som kom till glömskan - det räknas inte.
Deep peace of the running waves to you
Deep peace of the flowing air to you
Deep peace of the quiet earth to you
Deep peace of the shining stars to you
Deep peace of the gentle night to you
The moon and stars pour their healing light to you
Deep peace to you
- Gammal visdom
Egentligen är detta ett helt onödigt inlägg som bara kommer rada upp olika yogahemsidor för ställen i Göteborg. Jag skriver också ut vilken sort yoga de utövar.
http://www.asanayogacenter.se/ - ashtanga och hatha yoga
http://www.yogabuddhi.se/ - sidan ligger för tillfället nere
http://www.nagyyoga.se/index.html - ashtanga yoga
http://www.galleriondesign.se/project... - ki yoga (finns i Gbg också)
http://www.yogacentrum.com/index.htm - Iyengar Yoga
http://www.ashtanga.se/ - ashtanga yoga
http://www.ganeshayoga.se/ - IyengarYoga
http://www.kundalini-yoga.se/ - kundaliniyoga
http://www.balansyoga.se - hatha och ashtanga yoga
http://www.yogaforum.se/ - ?
I höst ska jag ta itu med den länge väntade yogan som jag aldrig tagit mig i kragen och börjat med. Jag köpte en bok som kom till glömskan - det räknas inte.
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)