Lughnasadh, den svåra högtiden

Jag gillar de flesta av de wiccanska högtiderna... förutom Lughnasadh som blir som en eftertanke, den känns fel på något vis. Lughnasadh ska vara början på hösten, på skörden men jag har så svårt att förlika mig själv vid det. Jag älskar verkligen höstiga Mabon och senhöstiga Samhain men Lughnasadh och jag har ett knepigt förhållande.

Det närmsta jag kommer är någon ritual och någon vetekrans (eller dylikt) och sedan är det klart, hjärtat är inte på rätta stället. Högtiden känns malplacerad utifrån vad som pågår utanför fönstret. 15 aug, 1 sep eller något åt det hållet hade varit bättre, det är mer höst-känsla och slutet på sommaren för mig.

Alla andra tycker jag ändå jag kan förankra i naturen, i livets cirkel... hur tänker ni andra?

Inför Lugnasadh 2012

I övermorgon (1 aug) är det Lughnasadh. Jag vet inte riktigt vad jag planerar (borde bli bättre på det). Jag hoppas på att baka något alternativt vara lat och helt enkelt köpa en vetekrans. Maten blir troligtvis någon gryta av något slag eller färskpotatis med något.

Jag håller tummarna för fint väder för då kan jag släpa med mig Gostomte ut någonstans i underbara naturen, kanske till och med grilla, vi får se :)

Om du är nyfiken på lite mer om Lughnasadh och mina tidigare firandet så kika här.

Lughnasadh 2011

MATEN

I år hade jag tanke på att göra något med vetekrans eller liknande som jag alltid gör men eftersom banken strulade (dö Skandiabanken dö) så hade mat-pengarna fastnat mellan mitt konto och sambo-kontot. I matväg fick det bli vad som fanns hemma.

Sås:

• cremé fraishe
• tomatpuré
• citronpeppar

Blanda och ställ in i kylen.

Protein:

• tonfisk i vatten

Det goda:

• squash / zucchini
• majs
• ris
• curry
• thai sweet chili
• stekflott

Stek upp squashen i stekflott och lagom mycket thai sweet chili i wok-panna (eller annat med kanter). Ställ av. Invänta riset som kokas, häv ned och rör runt så att safterna rörs runt, häv ned majs och krydda med curry efter välbehag. Stek en stund på låg värme.

RITUALEN

Jag tappade upp ett hett bad och tände lyktor samt släckte ljuset. Först och främst låg jag bara där och sedan blundade jag och rensade ut kroppen mentalt genom att ta djupa andetag och måla insidan av min kropp (utan inälvor) med vitt och tänka att det mörka, äckliga och svarta försvann ut när jag andades ut. Jag tog en kroppsdel per andetag (höll andan medan jag målade). Positionen jag hade var enormt behaglig även om den i nedan bild kanske inte ser ut att vara detta, mitt badkar är dessutom djupt men inte brett så detta kan kanske inte fungera för alla (hitta en position som får dig att bara flyta med).

Jag pratade också en hel del med Gudinnan och Guden medan jag låg där. Det kändes som att ligga i Moderns vagga. Det kan nog mest bero på att jag alltid haft en grej för vatten och trivs bäst i närheten av vatten (eller i vatten), dock dricker jag lite. Kanske beror det på mitt stjärntecken fiskarna?

När jag sedan klev upp ur vattnet efter att ha badat någon timme så tog jag det rätt lugnt eftersom mitt hjärta kämpade mot vattentryck och värme. Tidigt på morgonen (sömnen är det si och så med) satte jag mig vid mitt altare och tände endast Gudinnan och Gudens ljus för att bara prata lite till. Jag tackade dem sedan för deras närvaro och gick och lade mig.

TANKAR I EFTERHAND

En anledning till att jag delar med mig av mina tankar och ritualer är så att andra med liknande trosuppfattning eller till och med wiccanska tankar ska se att det behöver inte vara så strikt och likadant varje gång med ritual vid altaret och cirkel med mera. Gör det du känner för, Gudinnan och Guden eller vem det är nu du tillber kommer känna sig hedrad vad du än hittar på. Jag hoppas ni alla haft en helt underbar Lughnasadh.

Mat på Lughnasadh 2010

Då Lughnasah/Lammas handlar om naturens överflöd så ville jag reflektera detta i mitt eget hem och min matlagning. Först stod det helt still så jag googlade på mat och Lughnasadh, ganska snabbt fick jag upp några sidor: ett, två, tre och fyra.

Det som jag främst tog till mig var att kika på vad som är säsongens frukt och grönsaker. Då jag har en sida till den här bloggen utryckligen för detta ändamål så tittade jag där. Jag valde att utgå ifrån både juli och augusti då vi är i skarven mellan sommar och höst.

Utifrån det valde jag att planera maten på detta vis:

I dag 31 juli
sockerkaka utan ägg

• 50 g smör eller margarin
• 4½ dl Vetemjöl
• 3 dl socker
• 2 tsk vaniljsocker
• 3 tsk bakpulver
• 2 dl mjölk eller vatten
• blåbär (mitt egna val)
  

Fisk med ris och ratatouille samt sidosallad

• 4 bitar Lax
• Citronpeppar (till fisken)
  
• Vitpeppar (till ratatouillen)
  
• Svartpeppar (till ratatouillen)
  
• Paprikakrydda (till ratatouillen)
• Cayennepeppar (till ratatouillen)
• färskpotatis
• 1 squash/zucchini
• 1 gul paprika
• 1 grön paprika
• 800 g krossade tomater
• 1 liten burk majs
• Ris
• Sidosallad med sallad, purjolök, rädisor, tomat, gurka och morötter
  

I morgon 1 augusti
enkelt matbröd

• 5 dl ljummet vatten
• 50g jäst
• 1/2 msk salt
• ca 1/2 paket vetemjöl

Middagen blev samma som dagen innan.

Inför Lughnasadh 2010

Det är redan den 25:e juli. En del av mig undrar vart sommaren tog vägen och en annan läser allt hon kan komma åt om den kommande högtiden; Lughnasadh eller Lammas som den också kallas. Detta blir mitt tredje år. Jag firade 2008 och 2009.

I år är jag lite mer seriös. Då det i äldre tider ansågs att en dag började vid skymning och fortsatte till nästa dags skymning är min plan att fira Lughnasadh 31 juli - 1 aug.

Vad som ska ske ännu vet jag inte men altaret ska för första gången få en väggprydnad i form av en krans av vete/korn/råg/havre* och förhoppningsvis några sädesstjälkar i den (trots överflöd och Litha-period) tomma vasen. På bordet kommer jag strö ut rosenblad i tyg för att symbolisera att det går mot höst, även detta första gången. Jag hoppas kort och gott på ett riktigt fint altare.

Jag kommer kort och gott skriva lite mer efter Lughnasadh men andra som skriver om Lughnasadh/Lammas är:
Dimmornas dotter, ifokus, witchvox, thunder, chalicecentre, Lammas (googlebook), paganwiccan och school of the seasons.

* Har aldrig lärt mig att se skillnaden även om pappa försökt.

Dö eller inte dö?

Jag läste en fin ritual i går och blev lite konfunderad över innehållet. Där står det klart och tydligt att Solkungen dör på Mabon. All information jag hittills lyckats skramla fram under den tid jag varit pagan så har jag endast förstått det som att Guden dör på Samhain och återföds på Yule. Nu är det kaos i mitt inre bibliotek igen. Jag som nyss trodde jag hade fått någorlunda förståelse för högtiderna (vilket är bra om man ska göra en wicca-kalender) men nu har alla böckerna ramlat ned från hyllorna igen och mina stackars grå springer runt och försöker städa.

En av de underbara medlemmarna (tack, vad skulle jag någonsin göra utan er?) svarade på min förfrågan om saken på SW och hon skrev:

[...] det är tre olika aspekter av Guden som offras. Vid Lughnasadh offras han som solguden (som jag identifierar med Lugh), vid Mabon som växtlighetens gud (som jag identifierar med Green Man) och vid Samhain som den behornade; skogens och djurens gud (som för mig blir Cernunnos).

Jag har också lagt ut en förfrågan om ämnet på en engelsk hemsida. Än har jag inte fått några svar men vi får se.

Lugnassadh, Lammas, Första Skörd(efesten)

I dag är det skördefest, då man får skörda det man sått. Stämmer lite in på mitt arbete i dag; flytt. Jag (vi) har inte fått tag på lägenhet ännu så det blir att trycka ihop sig i pojkvännens lägenhet, det gör att jag inte har internet förrän på måndag. Därför skriver jag detta nu.

Mer info om högtiden; Lammas (eng) och Lugnassadh (eng). Själv kommer jag nog inte göra så mycket i dag förutom att kanske skänka det en tanke. Jag har haft för mycket med flytten för att planera något så även om jag hinner till kvällen så är jag nog för trött.

I stället ger jag er lite läsning om vad jag gjorde förra året: här, vilket blev en av de bästa högtidsfirandena jag gjort. Lugnassadh-helgen 2008 (1 aug-3 aug) avslutades med att jag fick stå i scendiket och fotografera Within Temptation.

Jag berättade inte om WT i min återberättelse här på bloggen eftersom det inte var samma dag som mitt faktiska firande (1 aug) utan dagen efter, trots det har jag alltid kopplat ihop händelsen med Lugnassadh ändå. Det var samma helg och samma festival. En del paganer firar till och med den 2:a augusti (och andra redan den 31 juli)!

Jag önskar alla en god och lyckad första skörd 2009. Berätta gärna i kommentarerna ifall du gjorde något speciellt.

Svenska högtidsnamn - bu eller bä?

På forumet jag ofta hänger i så diskuteras det just nu om svenska namn på de 8 högtiderna man som pagan/wiccan firar (vet ej hur det är inom de olika paganska inriktningarna dock). En kort resumé av högtiderna:
Yule - Vintersolståndet
Imbolc - Ljuset kommer tillbaka (feb)
Ostara - Vårdagjämningen
Beltaine - 30 apr/1 maj
Litha - Sommarsolståndet
Lugnassadh/Lammas - Första skörden (aug)
Mabon - Höstdagjämningen
Samhain - De dödas dag

Då de i grunden är keltiska så blir en del namn gärna utan koppling om man lever i Sverige utan keltisk inriktning på sin tro, vilket inkluderar mig och många andra troende. Har du något förslag eller verkar namnen bra som de är? Jag själv började fundera på namn och kom fram till två som jag tyckte om:
Midvinterafton (Yule)
Alla själars dag (Samhain)

Den första känns som ett bra alternativ till Julafton som firas där i krokarna också, det låter riktigt kallt och vintrigt men samtidigt mysigt och varmt. Utav att bara läsa Midvinterafton får jag asscociationer till pepparkaksbak, yuleklappar, slädar, snöflingor, klädda granar, yulemat och varm choklad framför en väldoftande brasa.

Alla Själars Dag där emot är mycket krångligare att tänka och diskutera kring. Till viss del tror jag på reinkarnation men även på Sommarlandet (tänk himlen fast alla är välkomna till festen) vilket får tankarna att krocka i och med en dag för de döda för det låter så slutgiltigt - dött är dött.

Tanken jag till en början hade bakom namnet Alla Själars Dag var att i stället för att hedra en aspekt (person/liv) av en själ som gått vidare så hedrar man hela själen och dess utveckling. Det är som Gudinnan och Guden, en del tillber olika aspekter (Freja, Diana, Apollo, Ganesha) och en del (som jag*) tillber dem som de är.

Fast, sedan började jag fundera på om det bara blir krångligt att tänka så... jag har exempelvis fortfarande svårt att tänka mig att min mormor (som jag aldrig träffat) har reinkarnerats**. Det ger mig trygghet att veta att jag kan prata med min mormor (yes nu låter jag verkligen knäpp) vilket gör det svårt att tänka mig henne som en själ som reinkarnerats för att lära sig tills att hen blir fullärd.

Just döden och dess speciella hedersdag är ett ämne jag får återkomma till känner jag innan jag spikar både tankar och namn i någon sten. Jag har funderat alldeles för lite vad döden och dess konsekvenser innebär för mig, jag är inte avog mot reinkarnation eller att vi hamnar någonstans efter döden men jag känner inte heller att jag kan stå för mina åsikter i frågan heller.


* Även om just jag har en fallenhet att se tillbe dem som Sol/Måne och Himmel/Jord
** Just vid sådana tillfällen har jag svårt för reinkarnation och allt vad det innebär

Lugnassadh-firande

Först trodde jag inte att det skulle bli något firande då jag totalt hade glömt bort högtiden, fy och skäms på mig. Men jag såg till att shoppa äppelcider och en vetefläta som jag sedan skulle skära till som gubbe för att symbolisera Guden.

Den blev lite knasig men den fungerade som symbol för min första (inköpta) brödgubbe, nästa år kanske jag till och med kan baka en men det är ett senare bekymmer.
Jag bestämde då att vi skulle fira på tåget upp till festivalen men då åt vi mat i stället så det blev inget av det. Men jag skrev i alla fall ned positiva saker som hänt under det senaste året på ett litet papper som valica rekommenderade. Vi kom fram vid 23-tiden så efter att ha fått pass för att kunna komma in på området letade vi upp någonstans att sitta där utanför.

Först tänkte jag sätta mig vid en parkbänk inhägnad av buskar men någon hann före och gräset kunde man inte veta om det var vått av fukt eller piss. Lite längre bort fanns ett brunnslock där jag och Jonatan där emot satte oss ned.

Jag talade lite till Guden och Gudinnan, inbjöd dem att vara med i måltiden. Tackade Guden för tiden som varit och att vi snart ses igen.

Mitt i högtiden kom två grabbar och pratade med oss vilket bara var kul. Man behöver ju inte ta så allvarligt på allting. De trodde att vi var bakis från dagen innan och därför bara drack lite lätt cider. Haha lite kul faktiskt.

Måltiden avslutades med att jag lade det sista av brödbiten i gräset och delade det sista av cidern mellan mig och Jonatan. Sedan hällde jag ut det allra sista på bullen för att åtnjutas av Gudinnan och Guden. Vi gick där efter in på festivalen.

Det kändes väldigt jag att utanför en festival till ljudet av Teddybears STHLM fira slutet av sommaren och början på höstens intåg. Jag kunde nog inte firat det bättre än så här då festival är för mig något som starkt förknippas med sommaren.

Lugnassadh?!

Jag sitter här framför datorn för en liten paus innan jag ska i väg och duscha. Skriver lite grann, går in på Svenska Wicca och undrar varför ingen har skrivit något, så slår det mig: Lugnassadh! Jag har inte gjort någonting i dag för att hylla tillfället eller skriva ned det som gått bra som jag hade tänkt!

Jag känner mig som en dålig hedning för tillfället. Det var ju inte ens en vecka sedan som jag skrev att det var Lugnassadh i dag. Kanske kan jag tänka lite medan jag står i duschen? Meningen är att jag ska i väg på festival i dag och har inte tid till att fira något vilket jag skulle haft om jag gått upp tidigare eller kommit ihåg det innan nu. Vilken dålig ursäkt egentligen...

Inför Lugnassadh

Om ca fem dagar är det dags för skördefesten, också kallad Lammas eller Lugnassadh. Då jag inte kan så mycket om högtiden ifråga så jag googlade runt för att hitta information, vilket visade sig vara lättare sagt än gjort.

Jag sökte i stället upp information på de ställen som jag visste att jag skulle finna den. Men jag är fortfarande kluven om vilken dag det firas då jag hittat tre olika datum: 31 juli, 1 augusti och 2 augusti.

Onn (hans dagbok på http://www.helgon.net)

"Vid denna tid har sommarens frukter och växtlighet börjat mogna, och det är dags för den första skörden. Namnet Lughnasadh (uttalas ”loonassa”, med betoning på ”loo”) betyder festen för guden Lugh, en keltisk eld-, sol- och hjältegud. Det var en keltisk skördefest, och ett annat namn är Lammas, som kommer av ”Loaf-mass”, ungefär ”brödmässa”.
Guden befinner sig nu i sin aspekt som Kornguden, som offras för att skörden ska bli riklig. Han är konungen som offrar sitt liv för att folket och landet ska få leva. Gudinnan är den som med sorg i hjärtat tar hans liv.
Ritualen kan kretsa just kring Gudens offer, att man offrar den första skörden. Man brukar baka en brödgubbe och offra den. Och högtiden handlar mycket just om firande av skörden.
Man brukar tala om tre högtider som både är skördefester och handlar om Gudens död, och detta är den första av dessa.
Lughnasadh ger löftet om en rik fullbordan av skörden."

http://www.wiccainfo.se/vidare/vad.html

"Lite beroende på hur sommaren har varit så sammanfaller Lammas med den huvudsakliga skördetiden (vissa år dröjer den längre, och firas mer lämpligt på Mabon), och vi tackar för det som växt. Mer generellt tackar vi också för det som livet gett oss under året. Vi ser också till att spara undan och så de frön som behöver sås för att det skall växa något under kommande år. Enligt wiccansk mytos offrar Guden här sitt liv som en symbol för det som offras nu för att kunna växa senare."

Jag hittade också lite information ifrån två wiccaner om vad man kan göra på Lugnassadh också. Då jag tyckte det var bra tips så kopierade jag av dem ifrån deras bloggar/hemsidor.

http://valica.se (kolla under wicca --> skördefesten)

"Gör en lista över saker du har genomfört. Allt från saker i ditt jobb som du är nöjd med, till vardagliga sysslor i hemmet. Kanske har du drabbats av sorg och fått kämpa extra hårt. Ge dig själv uppskattning som är välförtjönt och se den som din skörd. Ta din lista med prestationer och bind den med ett rött band. Den blir din egen korndocka. Placera den sedan på ett säkert ställe. Den är produkten av din skörd, beviset på din potential. Gör även en lista över det som skall bort. RIv sönder den och bränn sedan upp den."

http://grimoire.alvljus.se/lughnasadh.shtml

"Veckan före själva högtidsdagen kan du fundera lite över symboliken kring lughnasadh, vad som sker i naturen och i ditt eget liv. Hur ser du på detta med "som man sår får man skörda"? Hurdana är dina frön, de som du sår inom dig själv och i hjärtat hos andra människor? Ger de upphov till kärlek, växande, blomstring - eller är det ruttna, bittra frön som ger bismak?

Fundera över vad välstånd är för dig. Handlar det om att vara ekonomiskt oberoende, om att ha god hälsa eller något helt annat? Upplever du att du har ett rikt och givande liv? Om inte, vad kan du göra för att du själv och ditt liv ska blomstra? Behöver du släppa taget om något - gamla drömmar som håller dig tillbaka, förlegade tankemönster och åsikter, fördomar, förutfattade meningar, negativa tankar, bitterhet och fördömande? Vad är vackert och grönskande i ditt liv? Hur kan du göra för att vårda detta vackra så att det blommar än mer? Du behöver inte finna svaren till alla dessa frågor, syftet med dem är att väcka tankar och kanske ge dig en möjlighet att se dig själv och ditt liv ur ett nytt ljus."

Speciellt Alvljus gav mig intressanta funderingar att tänka på nu innan Lugnassadh. Tack. Jag har också börjat fundera på varför jag firar Lugnassadh som också stod på flera ställen att man skulle göra. Det jag kunde komma fram till var att det är en ny tid nu och att sommaren börjar ge sig vika för vilan.

Jag får fundera lite mer på det. Just nu känns det konstigt att fira sommarens slut då det är värmebölja igen. När jag kom in förut efter en nattlig promenad var hela jag fuktig men ändå förfriskad av den ljuva sommardoftande luften.

Månen tittade också fram precis innan det var dags att gå in. Hon är i fjärde kvarteret nu och fortfarande lika vacker, precis som det gamla trädet jag såg i dag med ett myller av rötter synliga ovan jord innan de letade sig nedåt i marken.